چقدر پیامبرانی که وقتی مبعوث شدند، مردم از او معجزه خواستند و برخی از پیامبران برای آنان معجزاتی را به اذن پروردگار آوردند که مشروح آنها در قرآن کریم ذکر شده است در همین قرآن کریم به خود ما اشاره می کند و سوال می کند آیا نمی بینید؟» چرا که ما و اطراف ما پر است از آیات و نشانه­ها و به عبارتی پر است از معجزه ها وَفِی الْأَرْضِ آیَاتٌ لِلْمُوقِنِینَ وَفِی أَنْفُسِکُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ الذاریات آیات 20 و 21 حتی ما را تشویق می کند که به شتر بنگریم أَفَلَا یَنظُرُونَ إِلَى ٱ لإِبِلِ کَیفَ خُلِقَتغاشیه آیه 17 و بدنبالش چشم را در طبیعت می گرداند و می گوید همچنین است به آسمان و کوه و زمین هم نظری بیافکنید مرحوم آیت الله علی صفایی هم همین را می گوید که معجزه؛ طبیعت نامأنوس است و طبیعت؛ معجزه مأنوس در واقع تمام طبیعت معجزه ای است که با آن مأنوس شده ایم و تمام معجزه ها طبیعت هایی هستند که با آنها اُنس نداشتیم سهراب سپهری در شعر سوره تماشا» با بهره گیری از قرآن خواسته همین کار بک
آخرین مطالب